Na mesma praça onde se situam a Faculdade de Tecnologia de São Paulo (Fatec), a Estação de Metrô Tiradentes e a Escola Técnica do Estado de São Paulo (Etesp) repousa em um canto quase esquecido, o edifício do Arquivo Municipal de São Paulo. Apesar de sua beleza, o prédio de Ramos de Azevedo é quase invisível aos olhos da grande quantidade de pessoas que diariamente passam por ali. Justamente por isso, o local foi escolhido como sede da exposição Memória da Amnésia.
“O objetivo da mostra é discutir os monumentos paulistanos e as políticas que os acompanharam e acompanham. Por isso, nada mais oportuno do que expor esse trabalho em um local que, tal qual um monumento, visa perpetuar uma (ou mais de uma) memória(s) e, mesmo assim, acaba sendo dissolvido em meio ao cotidiano e ignorado” explica a professora da FAU-USP Giselle Beiguelman, que organizou a exposição.
O saguão do já referido edifício e palco da exposição traz uma paisagem um tanto quanto bizarra: uma série de monumentos e pedaços de monumentos, em sua maioria deitados, dispersos pelo espaço. A cena tem algo que remete às ruínas gregas e romanas, reunindo pedestais, estátuas, carrancas e até algumas inusitadas lagostas de bronze. “Estes monumentos estavam todos desmontados e armazenados em depósitos há muitos anos. É extremamente frequente em São Paulo que monumentos saiam de circulação e sejam encerrados nestes depósitos, onde podem permanecer por décadas. Igualmente constante é que os mesmos sejam mudados de lugar” explica Giselle.
Os fragmentos selecionados pela professora e expostos no saguão do arquivo não são o objeto central da mostra, e sim o seu ponto de partida. “Estavam todos em depósitos, e alguns já tinham mudado de lugar. Ainda que alguns sejam de qualidade artística questionável, eles serviram para levantar as questões que norteiam esta mostra: qual é a política da cidade para os seus monumentos?”.
A partir daí Giselle, com a ajuda de uma equipe de orientandos, organizou um estudo acerca dessa política, por ela chamada de “política do esquecimento”. O nome, forte, não é gratuito: dos 400 monumentos existentes na capital paulista, 60 foram mudados de lugar. Destes 60, 40% mudaram de lugar mais de uma vez. “Achei pertinente que esse tema viesse à tona em um momento no qual a cidade repensa a sua relação com seus habitantes. Se o cidadão tem direito ao lazer, ao transporte e a ocupar o espaço público, por que não teria também direito a memória?”, indaga Giselle.
A mudança de lugar, bem como a não rara tirada de circulação, fazem com que a cidade acabe tendo dificuldade de criar vínculo com seus monumentos. Um bom exemplo são aqueles que muitas vezes estão encobertos por vegetação ou espremidos em meio a grandes avenidas. São monumentos que acabaram sendo retirados de seu lugar original e portanto perdendo sua escala. A relação com o entorno muitas vezes tem uma razão de ser, conforme explica Giselle.
Mas quais as razões para tamanha itinerância e mesmo esquecimento em depósitos? A professora elenca três dos motivos mais frequentes: obras viárias, questões ideológicas e problemas de conservação (neste último acaba sendo mais comum o encaminhamento a um depósito). As obras viárias são o motivo mais frequente e têm como “vítimas” monumentos muitas vezes famosos, como o monumento a Ramos de Azevedo. A imponente construção, localizada inicialmente diante da Pinacoteca do Estado (obra do homenageado no monumento), foi dali removida nos anos 1970 em função das obras do Metrô e transferida para a Universidade de São Paulo.
Motivos ideológicos também figuram como razões comuns: a homenagem a Federico García Lorca, do artista Flávio de Carvalho, foi inaugurada na praça das Guianas em pleno ano de 1968, quando se endurecia ainda mais a Ditadura Militar brasileira. Considerada simpática ao comunismo, foi alvo de uma bomba partida de radicais de direita e seus destroços enviados a um depósito. O próprio Flávio de Carvalho a resgatou do mesmo depósito e remontou a tempo de que ela fizesse parte da Bienal de São Paulo de 1971. Por dois dias, o trabalho ali permaneceu até ser alvo de queixa por parte do embaixador da Espanha, o que fez a peça voltar ao depósito. Outro exemplo é o monumento a Olavo Bilac, cujos fragmentos estão presentes na exposição. Construído em 1922, foi desmontado em 1936, quando o Departamento de Cultura de São Paulo estava sob a batuta de Mário de Andrade (cuja produção ia na contramão do parnasianismo de Bilac). O desmonte foi possivelmente por essa questão de divergência estilística, mas seguiu-se a isso o fato de o monumento ser dividido em partes e espalhado pela cidade. Algumas de suas peças, tidas como obscenas, causaram polêmica entre moradores mais conservadores e políticos de direita e acabaram por ter que se mudar de lugar novamente.
De caráter inédito, a mostra abre caminho para o estudo da inesgotável questão dos monumentos paulistanos e dos próprios depósitos, até então ignorados pela população e pelos estudiosos. “Essa política de esquecimento que cria os depósitos é muito pouco conhecida por nós. Em países europeus, os monumentos só ficam em depósitos durante períodos de restauro e logo regressam ao seu local de origem. Em São Paulo eles acabam se tornando lar definitivo de muitas peças” explica Giselle. Para além de revelarem uma dinâmica de preservação, o estudo dos depósitos pode trazer a público peças há muito desaparecidas, já que a catalogação é rarefeita.
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