Uma falsa liberdade

Comentários

Uma resposta para “Uma falsa liberdade”

1. 

   Regina Pinho de Almeida

   28 de maio de 2015

   Muito bom olhar e a leitura do atual pavilhão brasileiro na 56. Bienal de Veneza. A curadoria bem amarrada toca um tema que nos é caro, a ilusão da falsa liberdade que vivemos.
   ” O aprisionamento como crítica a uma falsa liberdade em que transita o indivíduo contemporâneo…. para sermos livres precisamos estar trancafiados em um espaço cirurgicamente limpo, ​ficticiamente ​completo​, montado pela nossa imaginação, na estética do condomínio, numa alusão aos conceitos usados pelo psicanalista e professor livre-docente da USP Christian Dunker”.

   Sim, o Brasil se isola dele mesmo, se fecha no condomínio. Fechamo-nos entre muros e vidros de carro escuros que mantemos fechados, distantes do outro.
   Acontece de se passar no carro frente a favela, e não a ver. Entrar nela ou por ela, jamais. Velozmente passamos nas avenidas marginais e elas estão lá como se fosse outdoores, um cenário qualquer virtual, uma miragem.
   Como se passa ao andar junto a sacos de lixo abertos deixados na calçada. Como quando você cruza em seu caminho um mendigo, seu olhar no chão o busca, e você logo o refuta, seus olhos fogem para o lado. Você acelera o passo, seu coração bate mais forte, contrai se a respiração. Você não quer ver. Ainda q vê. Nada está lá. É uma mentira, Não há relação com sua vida. O passo aperta. “Aquilo” não existe, não é para existir, não é para ser apreendido pela razão como realidade. Existe o medo do outro. Como quando se passa por um jovem pobre provavelmente e só conseguimos ver nele um pivete, uma ameaça com sua proximidade.
   Poderíamos acrescentar ao tema as palavras do sociólogo Manuel Castells, que “desconstrói o mito do brasileiro simpático” ao dizer que “a imagem mítica do brasileiro simpático existe só no samba. Na relação entre as pessoas, sempre foi violento. A sociedade brasileira não é simpática, é uma sociedade que se mata.”
   E assim essa reportagem reconhece e traduz o grito que emana da curadoria desse pavilhão e nos faz chamar atenção ao que diz. Nos faz olhar de frente a nossa realidade desvelando nossa cegueira, fantasia da nossa ilusão de uma liberdade que de fato não existe, ao convidarmos a refletir sobre o nosso discurso, cético, cínico e cotidiano, que de alguma maneira nos permite conviver e manter as coisas como são:
   “Não basta criarmos uma salvaguarda ideológica, social e política para esse confinamento, é necessário aprisionar o outro na discriminação, na pobreza, na violência física, social e cultural. Só assim ​​garantimos nossa própria e mesquinha sobrevivência. Um paraíso de felicidade eterna, sem conflito, límpido. Numa prisão invisível. E o inferno são os outros.”

   Ao enxergarmos como realmente somos, seremos capazes de repensar nossos caminhos, evitar a inércia e lutar para que nossas mazelas encontrem solução. O inferno é aqui mesmo. E é isso que queremos? Haveriam outras maneiras de fazer, de caminhar, de encaminhar nosso futuro?

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